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古典诗词鉴赏

古典诗词鉴赏精选12篇

古典诗词鉴赏1

1、点绛唇林逋

金谷年年，乱生春色谁为主？余花落处，满地和烟雨。

又是离歌，一阕长亭暮。王孙去，萋萋无数，南北东西路。

【注释】：

①金谷：即金谷园，指西晋富豪石崇洛阳建造的一座奢华的别墅。

②王孙：贵人之子孙。也是草名。

③萋萋：草盛貌。

【赏析】：

林逋的《点绛唇》是一首咏草的杰作。以拟人手法，写得情思绵绵，凄楚哀婉。语言美，意境更美。为历代读者称诵。此为咏物词中的佳作。全词以清新空灵的笔触，物中见情，寄寓深意，借吟咏春草抒写离愁别绪。整首词熔咏物与抒情于一炉，凄迷柔美的物象中寄寓惆怅伤春之情，渲染出绵绵不尽的离愁。

“余花”两句，写无主荒园细雨中春色凋零，绚烂的花朵已纷纷坠落，连枝头稀疏的余花，也随蒙蒙细雨而去。“满地和烟雨”，境界阔大而情调哀伤，虽从雨中落花着笔，却包含着草盛人稀之意。眼看“匆匆春又归去”，词人流露出无可奈何的惆怅情怀。

过片直写离情。长亭，亦称十里长亭。古代为亲人送行，常长亭设宴饯别，吟咏留赠。此时别意绵绵，难舍难分，直到太阳西下。“又是离歌，一阕长亭暮”，词人正是抓住了黯然销魂的时刻，摄下了这幅长亭送别的画面。最后“王孙”三句，活用《楚辞意，是全词之主旨。“王孙”本是古代对贵族公子的尊称，后来诗词中，往往代指出门远游之人。凝望着亲人渐行渐远，慢慢消失了，唯见茂盛的春草通往四方之路，茫茫无涯。正如李煜》清平乐《词所说：“离恨恰如春草，更行更远还生。”

【话外音】：

金谷园曾经是锦绣繁华的丽园，如今已是杂树横空、蔓草遍地了。

写春色用“乱生”二字，可见荒芜之状，其意味，与杜牧《金谷园》诗中的“流水无情草自春”相近。“谁为主”之问，除点明园的荒凉无主外，还蕴含着作者对人世沧桑、繁华富贵如过眼烟云之慨叹。

【集评】：

石崇《金谷诗序》里说，征西将军祭酒王诩回长安时，他曾金谷涧为其饯行。所以后来南朝江淹的《别赋》中就有“送客金谷”之说，成了典故。“金谷年年，乱生春色谁为主？”人既去，园无主，草木无情，依旧年复一年逢春而生。

薛砺若《宋词通论》：林逋的《点绛唇》为词中咏草的杰作，词境极冷绝凄楚，与欧阳修的《少年游》，梅尧臣的《苏幕遮》，都为咏春草的绝唱。

2、江乡故人偶集客舍

唐·戴叔伦

天秋月又满，城阙夜千重。还作江南会，翻疑梦里逢。

风枝惊暗鹊，露草覆寒虫。羁旅长堪醉，相留畏晓钟。

这首诗描写了作者羁旅之中与故人偶然相聚的情景。首联写与故人相聚的时间、地点；颔联写在乱世中相聚实属出其不意；颈联写秋夜的凄凉景色，暗寓他乡生活的辛酸况味；尾联写长夜叙谈，借酒浇愁，深刻地表达了对故人相聚的珍惜和朋友间深厚的友谊。全诗叙事写景，情景交融，含蓄婉转，真切感人。

“天秋月又满，城阙夜千重。”秋夜里，一轮圆月高高地挂在天空，城池沉浸在夜色重重的包围之中。诗的开头两句，一写时间：秋天的满月之夜，一片清辉；一写地点：京城长安，已沉睡在静静的深夜里了

“还作江南会，翻疑梦里逢。”我们不期而遇，一起在江南相聚，却令大家怀疑，是相逢在梦里。虽身在长安，还能与江南故人偶集客舍，倒反而使人怀疑起来，这莫不是在梦中相会吧。“还作”、“翻疑”，感情真挚，笔底传神。为什么会有这样动人的感情呢？因为自己离家在外，心境也是极为凄苦的。

“风枝惊暗鹊，露草覆寒虫。”秋风飒飒，惊飞了树枝梢头栖宿的乌鹊，玉露冷冷，秋草里寒虫唧唧地啼泣着。第三联所写的“惊暗鹊”、“泣寒虫”，固切时序写秋景，实寓有怀乡的悲凉况味。“惊”、“泣”二字，含意深刻，写尽了身世飘泊之感和宦海浮沉之痛。

“羁旅长堪醉，相留畏晓钟。”漂泊在外的人都沉醉于饮酒，酒醉方能解千愁，大家相互挽留着不肯散去，心里只怕听到报晓的钟声又要分手。末联里，作者直抒胸臆“羁旅长堪醉，相留畏晓钟。”羁旅他乡的人，只有醉了才不思乡啊，那就长醉不用醒吧；虽欲相留，共话乡情，却怕听到报晓的钟声，因为晓钟一敲，彼此势必就要分手了。竟夕长谈，犹不忍分离，这既表现了对故人的深情厚谊，也加深了对故乡的思念。

全诗情景交融，婉转深至，韵调清美，悠然不尽。夜深将晓，显示出异地故人相会的喜悦及友人们的真挚感情，衬托出羁旅生活的孤独、寂寞和愁苦。他乡遇故人，是人生之一大极乐，正因为当中浸透着多少的异乡孤寂啊！作者：

戴叔伦：（732—789），字幼公，一作次公，润州金坛（今属江苏）人。年轻时师事萧颖士。曾参湖南、江西幕府，曾任秘书省正字、东阳令、抚州刺史、容州刺史等职。大历、贞元间重要诗人。论诗主张“诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟可望而不可置于眉睫之前”。其诗内容宽泛，构思新颖，清新典雅。《新唐书》本传有“耕饷岁广，狱无系囚”之称。晚年上表自请为道士。

3、宫词

梨花风动玉阑香，春色沉沉锁建章.

唯有落红官不禁，尽教飞舞出宫墙.

解释

在漫长的封建社会理，多少年轻女子被掠(美名其曰"选")进皇宫，终身禁锢于宫墙之内，青春活活葬送.这是古代女子的悲剧.古典诗歌中描写宫廷生活的"宫词"，常取此为题材，为不幸的宫女倾诉苦衷.武衍这首宫词，以深惋之笔，借景托情，描写宫女被禁锢的悲哀和渴望自由而不可得的怨恨之情.诗从描写宫苑春色起笔.春天是万紫千红的季节，可是宫苑里却"春色沉沉"，一片沉寂;只有那雪白的梨花飘舞于阑干阶砌，更显宫禁之凄凉.建章，汉宫名，后泛指宫苑."春色"，是妙语双关，既是指自然美，也是喻宫女的青春."锁"，则是诗眼.满庭春色，闭锁于高墙之内，无由泄漏;宫女的年华也锁于重门之内，白白消逝.由这"锁"字自然地引出下面两句:"唯有落红官不禁，尽教飞舞出宫墙.""出宫墙"，这是宫女的愿望，因此那落花"飞舞出宫墙"的眼前之景，特别触动她们的心，她们恨不得立即变成落花，飞舞而出.落花在这里不仅起了引情作用，也起了对比衬托作用:落花飞出，无从禁止，而自己身锁重门，插翅也难飞，人不如花."唯有"一句，更暗示宫禁森严，无处不戒备."禁"字与上句的"锁"字相呼应，更烘托出宫女的不自由.此诗构思精巧，写宫女之怨，但并未点出宫女，也没有着一"怨"字，只勾勒出特定的情态和气氛，引起读者必然的联想，使读者"由其所写之景物而观其未写的景物，据其所道之情事而默识未道之情事"，有心领神会之妙.此外诗人以比和赋相结合.以春色喻佳人之年华，以落红飞舞出宫墙反衬宫女的身不由己，这是"比"的手法.后两句用"唯有"、"尽教"等字眼直抒胸臆，又是"赋"的手法.诗意既婉曲又显豁，很有唐人风味. 4、和子由渑池怀旧苏轼

人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。

泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。

老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。

往日崎岖还知否，路长人困蹇驴嘶。

【注释】

①子由：苏轼弟苏辙字子由。渑池：今河南渑池县。这首诗是和苏辙《怀渑池寄子瞻兄》而作。

②老僧：即指奉闲。

③据苏辙原诗自注：“昔与子瞻应举，过宿县中寺舍，题老僧奉闲之壁。”

④蹇驴：跛脚的驴。苏轼自注：“往岁，马死于二陵(按即崤山，在渑池西)，骑驴至渑池。”

【赏析】

苏辙原诗的基调是怀旧，因为他十九岁时曾被任命为渑池县的主簿(由于考中进士，未到任)，嘉佑元年和兄轼随父同往京城应试，又经过这里，有访僧留题之事。所以在诗里写道：“曾为县吏民知否？旧宿僧房壁共题。”他觉得，这些经历真是充满了偶然。如果说与渑池没有缘份，为何总是与它发生关联？如果说与渑池有缘份，为何又无法驻足时间稍长些？这就是苏辙诗中的感慨。而由这些感慨，苏轼更进一步对人生发表了一段议论。这就是诗的前四句。在苏轼看来，不仅具体的生活行无定踪，整个人生也充满了不可知，就像鸿雁在飞行过程中，偶一驻足雪上，留下印迹，而鸿飞雪化，一切又都不复存在。那么，在冥冥中到底有没有一种力量在支配着这种行为呢？如果说，人生是由无数个坐标点所组成的，那么，这些坐标点有没有规律可循？青年苏轼对人生发出了这样的疑问和感喟。但是，人生有着不可知性，并不意味着人生是肓目的；过去的东西虽已消逝，但并不意味着它不曾存在。就拿崤山道上，骑着蹇驴，在艰难崎岖的山路上颠簸的经历来说，岂不就是一种历练，一种经验，一种人生的财富？所以，人生虽然无常，但不应该放弃努力；事物虽多具有偶然性，但不应该放弃对必然性的寻求。事实上，若不经过一番艰难困苦，又怎能考取进士，实现抱负呢？这就是苏轼：既深究人生底蕴，又充满乐观向上，他的整个人生观在此得到了缩微的展示。

这首诗的理趣主要体现在前四句上，“雪泥鸿爪”也作为一个成语被后世广泛传诵。但从写作手法上来看，也颇有特色。纪昀曾评道：“前四句单行入律，唐人旧格；而意境恣逸，则东坡之本色。”所谓“唐人旧格”，大致上指崔颢《黄鹤楼》：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。……”作为七律，三、四两句本该对仗，此却一意直下，不作讲求。苏轼的“泥上”二句，也可算是对仗，但其文意承上直说，本身也带有承接关系，所以是“单行入律”。“意境恣逸”的意思，就是不仅字面上飘逸，行文中有气势，而且内涵丰富，耐人寻味，不求工而自工。这正是苏轼的“本色”。

【注释】子由：苏轼的弟弟苏辙。渑池：今河南省渑池县。知何似：知道象什么。蹇：跛，蹩脚。

【简析】这首诗是写诗人对往事的眷念。用“雪泥鸿爪”来比喻人无意中留下的踪迹，就如飞鸿在雪地上踏出爪印一样。如老僧新塔，坏壁旧题，都是泥上爪印而已，感叹人生无定，但是往日的坎坷遭遇，仍然留在人们记忆中，心上的`爪痕是难以磨灭的。全诗比喻新奇，属对工巧，写出了对生活的无限深情。

〔析赏〕有一次苏轼和其弟苏辙（子由）路经池渑，路上马死了，两人骑着蹇驴到渑池一僧寺寄宿，并在寺壁上题诗。后来子由写了一首《渑池怀旧》的诗。东坡旧地重游，当初接待全心全意的老僧却已死，寺里替老僧盖了一座新塔，当年东坡兄弟题诗的庙壁也坏啦！再也见不到旧日的题诗啦，东坡百感交集而作此诗，感慨人生在世如飞鸿。对我有帮助

5、宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮

李商隐

竹坞无尘水槛清，

相思迢递隔重城。

秋阴不散霜飞晚，

留得枯荷听雨声。

①竹坞：绿竹丛生的凹地。水槛：近水的亭台。②迢递：遥远。重城：一座又一座城。③秋阴：秋天的阴云。

[简析]

一个深秋的夜晚，诗人李商隐寄宿在一位骆姓人家的园亭里，寂寥中怀念起远方的朋友，听着秋雨洒落在枯荷上的沙沙声，写下了这首富于情韵的小诗。诗题中的崔雍、崔衮是诗人的知遇者崔戎的两个儿子。这首诗就是诗人与崔雍、崔衮告别后旅途中寄怀之作。

首句写骆氏亭：翠绿的修竹环抱着一尘不染的船坞，骆氏亭外临着清澄的湖水。翠竹、清水把这座亭轩映衬得格外清幽雅洁，诗人置身其间，颇有远离尘嚣之感。

接着写诗人对友人的思念：诗人眼下所宿的骆氏亭和崔氏兄弟所在的长安，中间隔着重重的城池，路途迢迢，诗人的思念之情宛如随风飘荡的游丝，悠悠然飘向友人所在的长安。诗人因境界的清幽而倍感孤寂，因无好友共赏幽胜而微感惆怅。“秋阴不散霜飞晚”，又回到眼前景物，渲染气氛，烘托情绪。时令已届深秋，但连日天气阴霾，孕育着雨意，所以霜也下得晚了。天色一片迷蒙，本来就因相思而耿耿不寐的诗人，心情不免更加暗淡，而这种心情又反过来更增加了相思的浓度。

诗人是旅途中暂宿骆氏亭，此地近一段时期的天气，包括霜期之晚，自然是出之揣测，这揣测的根据就是“秋阴不散”与“留得枯荷”。这句一方面是为末句作铺垫（由于“秋阴不散”故有“雨”；由于“霜飞晚”故“留得残荷”），另一方面又兼有渲染气氛、烘托情绪的作用。

末句是全篇的点睛之笔，写诗人聆听雨打枯荷的声音和诗人的心情变化过程。诗人原来是一直在那里思念着远隔重城的朋友的，由于神驰天外竟没有留意天气的变化。不知不觉间，下起了淅沥的小雨，雨点点点滴滴地洒落在枯荷上，发出一阵错落有致的声响。诗人这才意外地发现，这萧瑟的秋雨敲打残荷的声韵竟别有一种美的情趣。枯荷给人一种残败衰飒之感，本无可“留”的价值；但自己这样一个旅宿思友整夜不眠的人，却因聆听枯荷秋雨的清韵而略慰相思，稍解寂寞，所以反而深幸枯荷之“留”了。“留”蕴涵有一种不期而遇的喜悦。而诗人“听”到的，又何止是那凄楚的雨声？枯荷秋雨的清韵，有谁能解其中滋味？这单调而凄清的声音却又更增加了环境的寂寥，从而更加深了对朋友的思念。

这首诗虽然写了秋亭夜雨的景色，写得历历如画，但它并不是一首写景诗，而是一首抒情诗。“宿骆氏亭”所见所闻是“寄怀”的凭借，“相思”二字微露端倪，后两句暗藏彻夜不眠之意，诗人的思友之情暗寓其中，可以说是以景寄情、寓情于景的。诗的意境清秀疏朗，而蕴涵其中的心境又是极为深远的。

古典诗词鉴赏2

虚和实原本是一对哲学范畴，在它的影响下，美学领域的虚实理论得以形成。在我国古代的艺术创作和艺术评论中，虚实理论得到了广泛地运用。

宗白华先生在《中国艺术表现里的虚和实》一文中对中国的戏曲、绘画、书法、建筑、印章、舞蹈等艺术形式中的虚和实进行了深入的分析和探索。中国的古典文学，特别是中国的古典诗词中，存在着大量的虚和实结合的现象。

古人评论虚实，有云：有者为实，无者为虚；有据为实，假托为虚；客观为实，主观为虚；具体为实，抽象为虚；显者为实，隐者为虚；有行为实，徒言为虚；当前为实，未来为虚；已知为实，未知为虚……这样的评论很经典。仔细分析，文学中的虚实与其他作用于视觉听觉的艺术形式中的虚实虽然有相通之处，但却有许多不同的地方。古典诗词中的虚实，与其他艺术形式中的虚实究竟有何不同？古典诗词中的虚和实之间又有何种关系？笔者想就这些问题作个肤浅的探讨，以求教于方家。

一、虚实与情景的关系

人们在分析艺术作品虚和实的关系时，常说：“虚由实生，实仗虚行，以实为本，以虚为用。”这一现象在中国古典诗词中表现得尤为突出。如李白的诗《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中的“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”，这两句诗形式上是写景，但这景中却包含了诗人对朋友依依不舍的深情厚意，是抒情。写景是实，抒情是虚。这实际上是借景抒情或寓情于景的写法。又如朱熹的《水口行舟》：“昨夜扁舟雨一蓑，满江风浪夜如何？今朝试卷孤篷看，依旧青山绿水多。”写舟行江上的见闻，是实景；诗人在绘景叙事中蕴含了人生的哲理：风雨总是暂时的，风浪总归会平息的，青山绿树总是永恒的，一切美好的事物的生命力终究不可遏抑。这是虚。这实际上就是我们所说的借景抒情，叙事寓理的写法。再如李忱的诗《瀑布》：“千岩万壑不辞劳，远看方知出处高。溪涧岂能留得住，终归大海作波涛。”诗中描写了雄伟壮观而最终历尽坎坷奔向大海的瀑布形象，这是客观的景物，是实；而诗人在这首诗中寄托了自己的思想：—个人，决不可满足于现状，要志存高远，不惧艰难，不达目的誓不罢休。这是言志，是虚。这实际上是我们平时所说的托物言志的写法。以上几例，作者把主观上的情、志、理依托于客观的景物之上，“化景物为情思”。从表达的内容看，是情和景的关系；从表现手法看，是虚和实的关系。

二、古典诗词中的虚与绘画艺术中的空白艺术的关系

空白手法是中国传统绘画艺术中一种常见的表现手法。如八大山人画的一条生动的鱼，齐白石画的对虾，纸上别无他物，但我们却能感到满眼碧波。这都是运用了空白的手法，画面虽空灵却有韵味。艺术家通过画面上的物象启示观众，充分调动观赏者的想像，重现艺术的美好境界。我国的古典诗词中也有许多这样的例子，读者在鉴赏中可以根据自己的经验，通过想像补充画面内容，从而获得审美的体验。如贾岛的《寻隐者不遇》：“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。”实写作者和童子的对话，而诗人“问”的内容省去了，隐者是什么样子也没有介绍。但我们可以想像得出隐者出没于高山云海之中，濯足于山涧小溪之旁……这种以实写虚的手法，也可以称之为诗歌中的空白艺术。我国的古典诗歌，语言精练，言简意丰，有许多诗歌都运用了这种空白艺术，特别是以白描手法写景叙事的诗更是如此。虚实结合，从而达到虚实相生的效果。

三、虚实与烘托手法的关系

诗人在描写景物的时候，有时正面描写景物的特征即可以传神，但当有的景物的特征难以正面表达，或诗人着意追求一种委婉含蓄的美时，他们会采取侧面描写的方法，进行烘托或暗示，从而达到表现景物的目的.。例如古人写女人美貌，常说羞花闭月、沉鱼落雁。虽然没有对其美貌作正面的描写，但却能引起人们丰富的想像，从而引起审美的体验。如《陌上桑》：“行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽着?头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。”诗人通过对行者、少年、耕者、锄者失常反应（实）的描写来烘托罗敷的美貌无比（虚）。又如《琵琶行》，诗人三次写到江中的月亮，但描写月亮的目的却是为了烘托诗人的感情。“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”，烘托了诗人分别之时凄凉的心境。“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”，烘托出琵琶声美妙动人，引人入胜的效果。“去来江口守空船，绕船月明江水寒”，烘托了琵琶女孤独悲伤的心境。景是实，而通过景物烘托出来的情则是虚。再如李白《金陵酒肆留别》：“风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。请君试问东流水，别意与之谁短长？”诗人用滚滚东流的长江水（实）来烘托自己与金陵朋友的深情厚谊（虚），在以上这些诗句中，虚实是从景物隐显的角度而言的，显者为实，隐者为虚。而烘托则是从景物主次、表意目的的角度而言的。再如韦应物《淮上即事寄广陵亲故》：“前舟已眇眇，欲渡谁相待。秋山起暮钟，楚雨连沧海。风波离思满，宿昔容鬓改。独鸟下东南，广陵何处在。”这首诗通过景物来衬托感情的特点十分突出。“秋山起暮钟，楚雨连沧海”，秋日傍晚，茫茫的天际挂着无边的雨幕，远山传来的寺庙悠扬钟声，这种萧瑟苍凉黯淡的晚景烘托出诗人思念亲友的孤寂、凄怆之情。“独鸟下东南”则更反衬了诗人思念家乡和亲人的哀愁。以上虚实结合的三种类型在诗词中的作用与虚实手法在绘画、戏曲等艺术形式中的作用是相同的。即在古典诗词中这三种虚与实的关系与绘画、戏曲艺术形式中的虚与实的关系是相通的。但诗歌作为一种独特的艺术形式，虚和实的关系在其中还常常有特殊的体现。

古典诗词鉴赏3

虚实理论原本是一对哲学范畴，但在我国艺术创作和艺术评论中，这一理论却被广泛运用。宗白华先生在《中国艺术表现里的虚和实》一文中对中国的戏曲、绘画、书法、建筑、印章、舞蹈等艺术形式中的虚和实进行了深入的探索。中国的古典文学特别是古典诗词中，存在着大量的虚和实结合的现象。古典诗词中的虚实与其他作用于视觉听觉艺术形式中的虚实有相通之处，但却有许多不同的地方。

一、古典诗词中的虚实与绘画艺术中的空白艺术的关系

空白手法是中国传统绘画艺术中一种常见的表现手法。如八大山人画的鱼，齐白石画的对虾，纸上别无他物，但我们却能感到满眼碧波，画面虽空灵却有韵味。这都是运用了空白的手法，艺术家通过画面上的物象启示观众，充分调动观赏者的想像，重现艺术的美好境界。我国的古典诗词中也有这种现象，如贾岛的《寻隐者不遇》：松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。实写作者和童子的对话，而诗人问的内容省去了，隐者是什么样子也没有介绍。但我们可以通过想像来补充。这种以实写虚的手法，也可以称之为诗歌中的空白艺术。我国的古典诗歌，语言精练，言简意丰，有许多诗歌都运用了这种空白艺术，特别是以白描手法写景叙事的诗多是如此。虚实结合，从而达到虚实相生的效果。

二、虚实与烘托手法的关系

诗人在刻画人物或描写景物，当难以正面表达或诗人着意追求一种委婉含蓄之美时，常采取侧面描写的方法进行烘托或暗示。引发读者想像，从而引起审美的体验。如《陌上桑》，诗人通过对行者、少年、耕者、锄者失常反应（实）的描写来烘托罗敷的美貌无比（虚）。又如《琵琶行》，诗人三次写到江中的月亮，但描写月亮的目的却是为了烘托人物的感情。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月，烘托了诗人分别之时凄凉的心境。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白，烘托出琵琶声美妙动人，引人入胜的效果。去来江口守空船，绕船月明江水寒，烘托了琵琶女孤独悲伤的心境。景是实，而通过景物烘托出来的情则是虚。这与中国绘画中的渲染烘托有异曲同工之妙。

中国古典诗词中的这两种虚实手法与绘画、戏曲等艺术形式中的虚实手法是相通的，但诗歌作为一种独特的艺术形式，其虚和实的关系还有特殊的表现形式。

三、 实与情景的关系

人们在分析艺术作品虚和实的关系时，常说虚由实生，实仗虚行，以实为本，以虚为用 。这一现象在中国古典诗词中表现得尤其突出。如李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中的孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流 ，这两句诗字面上是写景，但这景中却包含了诗人对朋友依依不舍的深情，是抒情。写景是实，抒情是虚。这实际上是借景抒情或寓情于景的写法。又如朱熹的《水口行舟》： 昨夜扁舟雨一蓑，满江风浪夜如何？今朝试卷孤篷看，依旧青山绿水多。写舟行江上的见闻，是实景；诗人在绘景叙事中蕴含了人生的哲理,是虚。这实际上就是我们所说的借景抒情，叙事寓理的写法。再如李忱的诗《瀑布》（千岩万壑不辞劳），诗中描写了雄伟壮观、历尽坎坷而最终奔向大海的瀑布形象，这是客观的景物，是实；而诗人在诗中寄托了自己的人生理想，是言志，是虚。这实际上是我们平时所说的托物言志的写法。以上几例，作者把主观上的情、志、理依托于客观的景物之上，化景物为情思。从表达的内容看，是情和景的关系；从表现手法看，是虚和实的关系。

四、虚实与比喻

比喻是一种修辞手法，也是古典诗词中常用的一种表达技巧。诗人用这种方法对具体景物作生动形象的描写，来表达自己的感情。如李煜的《虞美人》（春花秋月何时了）：问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。用一比喻，把多而不绝的 愁物化为一江东流的春水，形象地表达出来。又如贺铸的《青玉案》： 试问闲愁多几许，一川烟柳，满城风絮，梅子黄时雨。词人用带有夸张色彩的比喻，变无形为有形，写出了自己心中无限的感伤和愁苦。一川烟柳、满城风絮及梅子黄时雨，极言闲愁之多，无法排遣。这种用比喻来抒情的写法，从虚实的角度看，是化虚为实，以实写虚。

以上四种类型虚实结合的现象实际上与借景抒情、烘托、比喻、空白等艺术手法相通，因而均不在诗歌鉴赏所探讨的范围之内，诗歌鉴赏所探讨的主要是以下的几种情况。

五、当前之景为实，已逝之景为虚

作者把已逝之景写入诗词中，大多是通过与当前的实景构成某种关系来表达诗人内心的情怀。如李煜的《望江南》（多少恨，昨夜梦魂中）：还似旧时游上苑，车如流水马如龙。花月正春风三句，极写往昔的繁华生活，与词人当时无限凄凉的处境形成了强烈的对比，以虚衬实，以虚写实，虚实结合，凸显出梦醒后的浓重的悲哀。这种通过写已逝之景，虚实结合表达感情的诗不少。特别是借古讽今的怀古诗大多运用这种写法。如刘禹锡《西塞山怀古》、李白的《越中览古》、苏轼《念奴娇 赤壁怀古》辛弃疾《京口北固亭怀古》、。诗人都是通过今昔的对比，表达对历史与现实思考。

六、当前之景为实，设想未来之景是虚

古典诗词中有不少诗句是设想未来之境，诗人把它与当前之景当前之情进行对比或烘托，以虚衬实，来抒发心中的情怀。柳永《雨霖铃》：今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。这是设想酒醒梦回所见到的景象。弱柳扶晓风，残月挂枝头，这是虚写。词人设想的`这种凄清的景象，为面前与恋人分别的场景平添了一层惜别感伤之情。这类诗常见的还有李商隐《夜雨寄北》（君问归期未有期）等。

七、从己方的角度写为实，从对方的角度写为虚。

这种写法与前一种似同实异。相同之处在于都是对对方进行设想，不同之处在于后一种设想是从对方的角度出发的，所以有人称之为对写法。如杜甫《月夜》的前四句：今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,末解忆长安。此诗是诗人在安史之乱时身陷长安时思念妻子儿女之作，原本是诗人思念妻子儿女，而诗人却采用了对写法。从对方落墨，想像妻子在月夜里如何对月思念自己。有评论家说，公本思家，偏想家人思己。这种写法比说自己如何想念妻子儿女来得委婉，但感情却达到了双向交流的效果，所以感情更加深沉，因而更加动人，艺术感染力更强。常见的运用对写法的诗词还有高适的《除夜》、王维的《九月九日忆山东兄弟》、白居易《邯郸冬至夜思家》、欧阳修的《踏莎行》。这样虚实结合，沟通了双方的情感，所以，有思念有愁苦有断肠之痛，，也有温馨和慰藉。

八、客观之景为实，梦境、仙境、誓愿为虚

通过写梦境、仙境来抒发感情、表达理想的诗词，最有名的当数李白的《梦游天姥吟留别》。作者用瑰丽的诗句写出了神仙世界的吉祥与美丽，反衬了现实世界的凶险和丑恶，表达了诗人对现实世界的憎恶。又如李清照的《渔家傲》： 仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。词人塑造了一位关心民瘼的温和的天帝形象，反衬了畏惧强敌，一路逃窜，置百姓于水火之中的宋高宗以及昏庸无能朝廷。九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去！词人虽才华出众，但她却无力挽大厦于既倒。她希望到仙境去过幸福美好的生活，从而反衬了现实世界的苦难和无望。此外，常见的还有苏轼的《江城子》（十年生死两茫茫）以梦境来写对亡妻思念，虚实结合，可见思念之深之切之苦。再如汉乐府诗《上邪》设想了山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合五种景象，而这些景象都是不可能发生的，是虚写，女主人公把这些作为与君绝的条件，更突出了誓死不与君绝的坚定信念，这种誓愿有力地表现了主人公对爱情忠贞不渝，海枯石烂不变心。这类诗中，最奇的要数刘过的《沁园春》（斗酒彘肩）词人把与杭州颇有渊源的几位大诗人白居易、苏东坡、林逋（此时白居易过世已350余年，东坡、君复也均已作古）请到词中，饮酒赋诗，化用他们描写杭州西湖的名句入词。想象奇特，掇拾珠玉，浑然天成，千古奇文。

古典诗词中的虚实手法还可以从诗词的形式、诗词的声律等角度进行解读。但由于本文只是着眼于如何引导学生对古典诗词中的虚实手法进行鉴赏，故不一一赘述。

古典诗词鉴赏4

高考古诗鉴赏包括两个方面的内容：一是鉴赏，二是评价。鉴赏又包括三个方面的内容：1.鉴赏其形象;2.鉴赏其语言;3.鉴赏其表达技巧。评价就是分析诗歌的思想(感情)内容。无论是鉴赏还是评价，实质上都是

考查考生对于诗歌的想象能力。考生从哪些方面去想象，怎样去想象，如何结合诗歌本身、命题者所问、自己所想，不枝不蔓，按要求写出来，这是答题的关键。综观近几年高考试题，“古诗鉴赏的答题格式”大致可归纳为以下几种：

一、形象：身份+性格

例1.阅读下面一首词，然后回答问题。

点绛唇李清照

蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。见客如来，袜■金钗溜。和羞走。倚门回首，却把青梅嗅。

词人在词中刻画了怎样的艺术形象?

〔简析〕上片写身份，写人物神态，也烘托了人物娇美的风貌。下片写性格，把一个少女惊诧、惶遽、含羞、好奇以及爱恋的心理活动，栩栩如生地刻画出来。在我们心中立起了一个天真纯洁、感情丰富却又带着几分矜持的'少女形象。

二、诗歌意象含义：表层含义+深层含义(即解释诗句)

例2.阅读下面一首唐诗，然后回答问题。

瀑布 李忱

千岩万壑不辞劳，远看方知出处高。

溪涧岂能留得住，终归大海作波涛。

简要分析诗中塑造的“瀑布”这一意象。

〔简析〕涓涓细流不辞辛苦，汇集成一落千丈、雄伟壮观的瀑布，而后又谢绝溪涧的挽留，继续向前，决心化作汹涌澎湃的波涛。(表层含义)这“瀑布”乃是胸怀大志、不惧艰难、不达目标誓不罢休的志士的化身。(深层含义)

三、所抒感情：通过什么内容+抒发(寄寓/揭露/表达)什么感情

例3.阅读下面一首诗，然后回答问题。

画眉鸟 欧阳修

百啭千声随意移，山花红紫树高低。

始知锁向金笼听，不及林间自在啼。

从诗中领悟到诗人怎样的思想感情?

〔简析〕通过“林中鸟”与“笼中鸟”不同境遇的对比，表达了对自由的热情赞美，对束缚个性、禁锢思想、窒息性灵的憎恶和否定。

四、体会意境：客观形象+主观感受+交融了什么意境

例4.阅读下面一首宋诗，然后回答问题。

秋夜 朱淑真

夜久无眠秋气清，烛花频剪欲三更。

铺床凉满梧桐月，月在梧桐缺处明。

此诗无一“情”字，而无处不含“情”。请从三、四句中找出最能体现诗人感情的一个字，并在对全诗整体感悟基础上，简要分析诗人在这两句诗中是如何营造意境的。

〔简析〕“凉”。“凉”字既写天凉，又写心境的孤寂(或心凉)。由床上之月写到天上之月，过渡(顶真)巧妙;愁情、凉床、月影和梧桐，共同营造出孤寂(离愁别怨)的意境。(答“缺”字，言之成理亦可。)

古典诗词鉴赏5

一、阅读诗歌完成后面的题目。（7分）

念奴娇

黄庭坚①

八月十七日，同诸生步自永安城楼，过张宽夫园待月。偶有名酒，因以金荷②酌众客。客有孙彦立，善吹笛。援笔作乐府长短句，文不加点。

断虹霁雨，净秋空，山染修眉新绿。桂影③扶疏，谁便道，今夕清辉不足？万里青天，姮娥何处？驾此一轮玉。寒光零落，为谁偏照醽醁④？

年少从我追游，晚凉幽径，绕张园森木。共倒金荷，家万里，难得尊前相属。老子⑤平生，江南江北，最爱临风笛。孙郎微笑，坐来声喷霜竹⑥。

[注释]①黄庭坚(1045－1105)，字鲁直，自号山谷道人。诗与苏轼并称“苏黄”，词与秦观齐名。但多次遭贬，最后死于西南贬所。②金荷：以金制成的荷叶杯。③桂影：相传月中有桂树，因称月中阴影为桂影。④醽醁(línglù)：酒名。⑤老子：作者自指。⑥霜竹：指笛子。

（1）本词上阙先描写断虹高挂，秋空明净，山染新绿，后想象嫦娥驾月，这是采用了____表现手法。（2分）

（2）《宋史》记载“庭坚泊然不以迁谪介意”，这首词正是他豪迈乐观精神的生动写照。请结合全词分析作者是如何表现这种情怀的。（5分）

二、阅读下面一首唐诗，然后回答问题。（8分）

对雪

杜甫

战哭多新鬼，愁吟独老翁。乱云低薄暮，急雪舞回风。

瓢弃樽无绿，炉存火似红。数州消息断，愁坐正书空①。

［注］①原指晋人殷浩忧愁无聊，用手在空中划字。

（1）此诗为《春望》同一时期的作品，从全诗看，说说本诗的主旨。（4分）

（2）读第二、三两联，任选一联，分析作者通过怎样的艺术手法，表达了什么样的感情?（4分）

三、阅读下面的唐诗，按照要求，完成赏析。（5分）

贫交行

杜甫

翻手为云覆手雨，纷纷轻薄何须数。君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。

【注】管鲍：管仲与鲍叔牙。

《杜诗镜铨》引用王嗣奭（shì）的话说，此诗“作‘行’，止此四句，语短而恨长，亦唐人所绝少者”。

请就本诗的主要表现手法和抒发的情感写一段赏析文字。

四、阅读下面的诗歌，然后回答问题。（7分）

减字木兰花·竞渡

黄裳

红旗高举，飞出深深杨柳渚。鼓击春雷，直破烟波远远回。

欢声震地，惊退万人争战气。金碧楼西，衔得锦标第一归。

（1）这首词用了多种修辞方法，分析其中一种修辞方法的表达效果。（3分）

（2）这首词是怎样描写“竞渡”场面的？请简要分析。（4分）

五、阅读下面一首唐诗，然后回答问题（7分）

楚江怀古

唐·马戴

露气寒光集，微阳下楚丘。猿啼洞庭树，人在木兰舟。

广泽生明月，苍山夹乱流。云中君不见，竟夕自悲秋。

注释：

（1）唐宣宗大中初年，诗人因直言由山西太原幕府掌书记，贬为龙阳（今湖南汉寿）县尉，写下了《楚江怀古》三首，这是其中的第一首。

（2）云中君：云神。“云中君”为《楚辞?九歌》篇名，此处指代诗人屈原。

（1）“广泽生明月，苍山夹乱流”是晚唐诗中的名句，请从动、静角度分析这两句诗的表达效果。（3分）

（2）全诗抒发了作者怎样的情感，请作简要分析。（4分）

六、阅读下面的宋诗，然后回答问题。（7分）

泊舟严滩①

真山民②

天色微茫入暝钟,严陵滩上系孤蓬。水禽与我共明月,芦叶同谁吟晚风。

隔浦人家渔火外,满江愁思笛声中。云开休望飞鸿影,身即天涯一断鸿。

【注】①严滩:即严陵滩，相传东汉初年隐士严子陵在这里隐身钓鱼，故名。②真山民：真名不详，宋末进士，宋亡归隐。

（1）全诗表现了诗人什么样的思想感情？（2分）

（2）首联一个“孤”字领起全诗。请具体分析诗人用哪些艺术手法来表现这一“孤”字。（5分）

七、阅读下面的诗歌，然后回答问题。（7分）

齐安郡中偶题

杜牧

两竿落日溪桥上，半缕轻烟柳影中。多少绿荷相倚恨，一时回首背西风。

暮热游荷池上

杨万里

细草摇头忽报侬，披襟拦得一西风。荷花入暮犹愁热，低面深藏碧伞中。

（1）这两首诗描写的都是___时刻的景色，均以荷与____为诗歌的主要意象。（2分）

（2）这两首诗都运用了什么表现手法来刻画“荷”的形象？请指出两首诗中“荷”所表现出来的不同情感特点，并作简要分析。（5分）

八、阅读下面两首唐诗，完成下面（1）（2）题。（6分）

送柴侍御丹阳送韦参军

王昌龄严维

流水通波接武冈，丹阳郭里送行舟，送君不觉有离伤。一别心知两地秋。

青山一道同云雨，日晚江南望江北，明月何曾是两乡。寒鸦飞尽水悠悠。

（1）从体裁角度看，这两首诗都是____；从题材角度看，这两首诗都是____。（2分）

（2）请概括写出两首诗不同的感情色彩，并具体分析每首诗后两句的表现手法。（4分）

九、阅读下面一首诗，然后回答问题。(8分)

乱后

(金)辛愿

兵去人归日，花开雪霁天。川原荒宿草，墟落①动新烟。

困鼠鸣虚壁，饥鸟啄废田。似闻人语乱，县吏已催钱。

注：①墟落：村落一

(1)诗的第三联描写了怎样的景象?请简述。(3、分)

(2)尾联运用了什么表达技巧?表现了作者怎样的思想感情?请简析(5分)

十、阅读下面两首唐诗，然后回答问题。（8分）

送魏二

王昌龄

醉别江楼橘柚香，江风引雨入舟凉。忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长。

重送裴郎中贬吉州

刘长卿

猿啼客散暮江头，人自伤心水自流。同作逐臣君更远，青山万里一孤舟。

⑴两首送别诗都写了猿声，请简要说明二者在对猿声的写法上有什么不同？（4分）

⑵第一首诗中的“江风引雨入舟凉”与第二首诗中的“青山万里一孤舟”都写得景中有情。请对此分别作简要赏析。（4分）

十一、阅读下面一首宋词，然后回答问题。（10分）

西江月

苏轼

世事一场大梦，人生几度新凉？夜来风叶已鸣廊，看取眉头鬓上。

酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光，把盏凄然北望。

（1）《古今词语》云：“东坡”在黄州，对月独酌，作《西江月》词。词中“月明多被云妨”一句写的是眼前实景，却有更深的.内涵。请品读全词，谈谈你的理解。（4分）

（2）这首词最突出的表现手法是什么？请举例说明。（6分）

十二.阅读下面两首诗，然后回答问题。（6分）

菊

（唐）郑谷

王孙莫把比蓬蒿，九日枝头近鬓毛。露湿秋香满地岸，向来不羡瓦松高。题菊花

（唐）黄巢

飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝①，报与桃花一处开。

「注」①青帝：分管春天的天神。

（1）郑谷的诗是从哪几个方面来描写菊花的高尚品质的？主要采用了哪种表现手法？（4分）

（2）请简要概括两首诗歌所抒发的感情有何不同。（2分）

参考答案

一、（1）答案：虚实结合（或虚实相生）

（2）【参考答案】

①融情于景（或情景交融，或以景衬情）。（1分）本词上阙通过选用“断虹”、“秋空”、“万里青天”、明月等巨大而色彩鲜明的意象，描绘明净、壮阔的仲秋景象，衬托诗人豪迈快意的情怀。（1分）

②融情于事。（1分）在下阙，作者叙说自己“家万里”“平生”“江南江北”，自然流露怀才不遇，到处漂泊的身世之感；但仍然带领年轻人赏月喝酒，“最爱临风笛”，从而先抑后扬，（1分）更突出词人处逆境而不颓唐的豪迈乐观情怀。（1分）

二、（8分）

（1）这首诗表现了作者对国家和亲人命运的深切关怀（深沉的忧思）（忧国忧民）而又无能为力的苦闷心情。（4分）

（2）第二联通过对天气、景物的描写借景抒情（融情于景）表现了时局的混乱和危机，表达了自己对国家前途的忧虑。

第三联采用借代的修辞手法（“樽无绿”“绿”指酒）和以虚写实的方法，以幻作真（“炉存火似红”），写出生活的艰辛和作者内心的苦闷。（4分）

三、本诗从现实入笔，转而思古。“今人”重势利之交，“轻薄”非常普遍。古人则以友情为重。“此道今人弃如土”，末三字极形象，古人的美德被“今人”象土块一样抛弃了，通过正反对比和夸张（比喻）等手法地运用，把世上真交（或“贫贱之交”）绝少这个意思表达得十分充分。吐露出心中郁结的愤懑与悲辛（或抒发了世态炎凉、人情淡薄愤懑）。（手法2分，情感2分，结合原诗分析1分）

四、（1）

①比拟（1分）“飞出深深杨柳渚”将舟拟比作鸟类，“飞”守形象生动写出了群舟竞发的速度之快（1分）（也可以分析“衔”，“衔”是龙舟的龙形生发出来的字眼，铙有情趣）

②比喻（1分）“鼓击春雷”将鼓声比作春雷，贴切，具体的写出鼓声之大，犹如春雷轰鸣。（1分）

③夸张（1分）“欢声震地”写出岸上发出了一片震地的欢呼声，极言声之大，“惊退万人”表现健儿们争战夺标的英雄气概，简直使千万人为之惊骇退避，（1分）（任选一种修辞方法分析即可）

（2）此词采用白描手法，从视觉，听觉方面，绘声绘色的描写了竞渡夺标的场面。（2分）

红色的旗帜，浓绿的杨柳，白茫茫的烟波，金碧楼台，鼓声如雷，欢声震地。通过色彩和声音刻画的竞渡夺标热闹场面。（2分）

五、（1）“广泽生明月”，“广泽”即广阔的洞庭湖面是静的，“明月”本来也是静的，但一个“生”字，将月亮冉冉升起的动感写出来了；“苍山夹乱流”，“苍山”是静的，“乱流”是动的。（1分）两句诗通过动静结合的手法，写出了洞庭湖的阔大与静谧，赋予了明月以活泼泼的生命，还写出了苍茫的青山，喧闹的滔滔江流，构成了一幅含情的淡彩的楚江月夜山水图，给人以无限的遐想。（2分）（意思接近即可）

（2）诗题怀古，实是抒发自己的感情，自己仕途失意，泛游楚江，听到“猿啼”，看到“微阳”、“乱流”等萧瑟清冷的暮秋景色，让诗人倍感寂寞悲凉，对景怀人，很自然地想起屈原来。“云中君不见，竟夕自悲秋”，他想起屈原《九歌》中的“云中君”。然而，云神无由得见，屈子也邈矣难寻，诗人自然更是感慨丛生了。（2分）全诗以悲愁作结，既抒发了对忠君爱国但报国无门的屈原的爱慕、缅怀之情，又抒发了自己怀才不遇、壮志难酬的悲伤愁苦之情。（2分）（意思接近即可）

六、（7分）本题考查考生鉴赏评价作者思想感情以及作品的表达技巧的能力；能力层级D。

（1）全诗表现了诗人因国家沦亡而漂泊无依、孤独凄苦（悲苦）的感情。（关键词“国家沦亡”1分，“漂泊无依”和“孤独凄苦”1分）

（2）①用拟人手法表现“孤”。独自泊舟严滩，身边没有亲友，唯有禽鸟作伴共赏明月，只能和芦叶同吟晚风，这就表现了诗人的孤独。

②用衬托的手法表现“孤”。隔着水面星星点点的渔火，远远传来哀怨凄清的笛声，此情此景更衬托出诗人的孤苦。

③用比喻手法表现“孤”。诗人把自己比喻为天边的一只孤鸿，孑然一身，凄惶无依，形象描画出诗人漂泊生涯的孤寂。

（其他如情景交融、渲染铺陈等，只要所列艺术手法及分析能够表现“孤”的内涵即可。答对两点即可，每一点2分，其中点明手法1分，分析1分。整体表述恰当1分。）

七、（1）傍晚西风（2分）

（2）拟人表现手法。（1分）前一首的“绿荷”有“恨”而“背西风”，含有诗人之恨，表露了伤感不平之情，基调凄怨低沉。（2分）后一首的“荷花”被西风吹动而躲藏于荷叶之中，似是“愁热”，却呈现娇羞之态，表露了作者的怜爱喜悦之情，基调活泼有趣。（2分）

八、（1）七言绝句（或七绝、绝句）（1分）；送别诗（1分）

（2）①感情色彩（2分）：王诗豁达乐观，表达的是对朋友的宽慰之情；严诗凄凉哀婉，表达了对朋友的深切思念。

②表现手法：（2分，结合诗句，言之成理即可）：王诗“青山”“明月”句，是作者借助想像来抒情；“明月”句是作者运用反问的手法直抒胸臆。（答出1点即可）严诗写“日晚”“寒鸦”“江水”，寓情于景，抒情委婉含蓄。

九、(1)从侧面形象地描写了“乱后”食尽粮绝的惨象：空荡荡的四壁中老鼠饿得吱吱乱叫，饥饿的乌鸦在荒芜的田地中到处乱啄。(能答出萧条、荒凉、破败等景象即可得1分，对两句诗的内容稍加解释得2分)

(2)采用了叙事抒情的手法。叙述劫后余生的人们刚刚返家，正为衣食无着而发愁，催缴苛税的官吏却已接踵而至。客观的叙述中包含了诗人对官吏不顾人民死活的黑暗现实的无限愤慨之情。

(答出“叙事抒情”得2分，能对作者感情解说且全面得3分。)

十、⑴两者对猿声的写法有虚实的不同。王诗是写别后“忆”友时的景象：潇湘之上，猿啼声声入友梦境，令友梦中亦愁绪不解。虚写猿声，深化惆怅别情。刘诗实写送别分手时黄昏江两岸的猿声，渲染了离别时的悲凉氛围。（4分）

⑵王诗写送友人上船，风雨入舟，凉意逼人的秋风秋雨凄凉景象之中寓有悲凉别绪。刘诗以“青山万里”与“一孤舟”的景象，既写友人被贬的遥远与途中孤寂的情景，又表达了诗人对友人不幸的同情和送别时恋恋不舍之深情。情景结合，别有韵味。

十一、(1)“明月”用以象征词人美好的理想和高洁的人格，“云”象征小人，明月多被云遮，含蓄地抒发了词人含冤被贬的愤懑心情。

(2)借景抒情，寓情于景。“夜来风叶已鸣廊”，中秋之际，西风飒飒，落叶萧萧，烘托了悲凉气氛，以引出下句词人的迟暮之悲。（或：“月明多被云妨”惨淡之景，暗寓对小人当道，才高人妒，忠而被谤的愤懑之情。）

十二.（1）生活环境、形态、香气（答对任一点给1分）托物言志（象征/寄托）/对比（反衬）（2分）

（2）郑诗抒发作者不求高位，不慕荣华与利益，只求有益于人的高贵志向（1分）；黄诗表达了作者对合理的“天道”的否定及渴望改变不合理现状的雄心。（1分）。

古典诗词鉴赏6

教学目标

1、提高学生解答古典诗歌人物鉴赏题的能力；

2、培养学生初步鉴赏古典诗歌的能力。

教学重点：把握阅读诗歌的重要环节，抓住关键词句读懂诗歌。

教学难点：针对不同的题型选择恰当的答题角度。

教学方法与思路

1、从高考古典诗歌鉴赏题中归纳人物鉴赏类题复习的重点；

2、掌握阅读和解题的具体方法；

3、实例训练，形成能力。

教学过程

一．导入

古诗鉴赏的两个阶段

诗歌鉴赏两个方面的内容

下面举例谈谈诗歌的鉴赏。首先看看诗歌中的人物形象的鉴赏。

二，主要从呈现人物形象的方式方法方面来鉴赏。

一种是通过人物自身的容貌、动作、神态、语言、心理等来表现，主要是直接描写。

【例一】

山中与幽人对酌

李白

两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。

我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。

请问诗中的“我”是怎样的的形象？请具体分析。